第四十五章 罗杰·培根_致四千年后
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第四十五章 罗杰·培根

  【主线任务已发布——】

  【主线任务-以神圣之名:杀死教宗阿德里安一世(0/1);使利奥得到十三位大主教中超过三分之二的支持,就任教宗(2/13)】

  【奖励:传说度10,伟人“罗杰·培根”】

  罗杰·培根?

  查尔斯微微一怔,过了一会才想起来他是谁。

  应该就是那个写了《大著作》、《小著作》和《第三部著作》,有着听起来像是超级英雄的炫酷外号的十三世纪哲学家和自然科学家。

  他就是掌握诸多奇妙的知识,被人称为奇异博士的罗杰·培根。

  培根有着在那个时代十分珍贵而稀少的唯物思想,坚持认为知识最根本的来源是经验。他认为,掌握真理一共有三种途径,也就是权威、判断和实验。

  而权威必须通过理智来判断,而判断又必须通过实验才能证实是真理,因此人类认识未知“是从感官知识到理性”的道路,而且“没有经验就不能充分认识任何事物”,是实验科学的坚定支持者和先驱。

  他的那三本著作,也可以翻译为《主集》、《别集》和《三集》,是三本几乎可以说是百科全书的知识集合。其中《主集》这本书的内容,甚至包括天文、地理、光学、数学、占星术、炼金术、哲学,以及火药组成、虹、地圆说、机械动力学原理等极多知识。

  但一直到十九世纪,他的著作才被人们重视。人们才知道,中世纪末期还有这样一位伟大的科学家。

  可惜的是,《别集》和《三集》两本书依旧在这六百年间丢失了。

  “如果是那个培根的话,这次倒是不亏……”

  查尔斯心中一动。

  不知道提前出生的培根现在已经多大了。假如他的年纪不太小的话,倒是可以帮自己把使命任务做一下。

  查尔斯的使命任务需要把蒸汽机和火药武器做出来,之后可能还有炼金术和育种学的第二部分使命任务。这四样起码有三样培根能帮上忙。

  在原本的历史中,他自学掌握了机械推动船只和车辆的知识,也分析出了火药的配比,距离精确的配方只差一步。同时,培根也是第一个讲述如何制造弹药的欧洲人。

  在完成干掉卡罗曼的任务后,查尔斯就得到了能量学的一大堆书——老规矩,这还是得让他自学。不过起码教材挺全,有一整套十好几本,起码不至于看不懂……

  “对了,陛下。”

  在查尔斯陷入思考的时候,佛劳洛斯突然开口说道:“前两天,我听闻东境接近瓦拉几亚的地方,有两个人把人们聚集起来,要出售知识。您对这件事有没有兴趣?”

  “出售知识?”

  查尔斯果然起了兴趣:“是什么人?出售的什么知识?”

  “他们是来自依兰沙赫尔的波斯人,人们管他们叫‘智慧的人’和‘怪异的人’。”

  佛劳洛斯详细的说道:“他们两个原本是来自波斯的商人,把波斯和东埃及以及唐国的一些稀罕物卖到克劳迪亚和潘诺尼亚地区。在贵族里面,他们两个的名字也很是响亮。”

  “前几天,就是血宴之后没几天的时候,他们惯例又来到克劳迪亚,去向一位喜欢收集稀罕物的老贵族兜售货品……您也知道的,就是白鹿伯。”

  “啊,我记得。”

  查尔斯点了点头。

  他记得这位老伯爵,海尔什家的老头子。

  白鹿伯是自己的忠诚支持者,今年已经六十多岁,有四个女儿但没有儿子。他们的家徽是一头白脸的鹿,他年轻的时候当过督识,女儿由他亲自教导,现在最差的也做到了书记官,而他四十多岁的大女儿已经是一位大督识了。

  前不久查尔斯大规模收回东境土地,两个主要得利者就是杜鹃侯和白鹿伯。

  “他和老鹿怎么了?”

  查尔斯好奇的问道:“我记得那老爷子脾气挺爆的来着。”

  “嗯。在伯爵向他们询问,最近有没有什么新鲜东西的时候,他们没有拿出任何货品。而是声称要让伯爵‘从我们的口中领取’,因为他们要出售自己的知识。”“出售知识?”

  查尔斯诧异的问道:“怎么个说法?”

  他从来没听说过这个时代有人声称要出售知识——尤其是在他的影响下,知识已经成为了一种神圣符号的情况下。

  这几乎可以等同于说是自己要出售虔诚或是真理了。

  他不禁好奇,所罗门教的人没有抓他们吗?

  “是的,陛下。出售知识——他们不仅向伯爵出售,还向平民出售。向任何想得到知识的人出售。”

  佛劳洛斯肯定的说道:“他们说,他们之所以宣称他们出售知识,是因为他们认为人们只是重视那些辛苦买到的东西,而不重视白白得到的东西。”

  “说的对。”

  查尔斯立刻点头应道:“的确是这样的。从古至今,人的这个习俗从未改变。”

  那两个人的话,让他也不禁提起了兴趣。

  光是凭这一句话,他就可以判断出,那两个人或许不是哗众取宠。

  而且这种反常识的行径,还可以成为一种谈资,成为人们的奇闻异事,被知晓此事的众人推广开来。

  换言之,这本身就是一种炒作。而且是十分有效、极为成功的炒作。因为它甚至直接炒到了国王的耳朵里。

  ——并且让查尔斯还真的对他们起了一些兴趣。

  查尔斯前段时间,利用拜蒙的拉结尔之书,对这几百年间的历史系统性的学习了一遍。他的记忆力也在灵能的催化下得到了卓越的进步。

  他记得很清楚——波斯人的国家依兰沙赫尔,是一个高度中央集权的君主制神权国家。

  它以琐罗亚斯德教为国教,全体国民分为教士、军人、文人、和平民四个等级。教士和文人加起来,大约占全体国民的百分之三到百分之四左右,而军人则是百分之五。

  其中教士就是指的拜火教徒,他们负责法律的制定和施行,以及负责地方行政和人事变迁,包括医药、手术和田地的维护和主要工程的修缮。可以说,他们就是这个国家里受教育程度最高的那一批人,也是绝对的当权者。

  第二个阶级则是全职的军人,在服役期间他们是完全脱产的,他们的家庭也会得到一半的税收减免。直到他们参战五年后退役,他们的地位便会下降到平民级,而他们家中则要出第二个人进行替换,继续服役。除非他们能立下大功,成为军官,他们的地位才会固定下来——但也不可世袭。

  一旦发生大规模的战斗,战争波及到本土的几个重要城市,那么所有服役过的军人都必须无条件参战。

  而文人也可以直译为“有知识的人”。他们全部出身于平民阶级,但接受过教育,掌握了和教士同等水平的知识,并通过了各种考试。

  于是他们无需像平民一样进行苦力劳作,也不需要服役。他们唯一要做的事,就是去做一些教士不愿意做、又需要足够的知识才能完成的事。

  他们的工资由聘请他们的教士提供,被称为“理事”。而没有被聘请的在野文人,则需要自己去找一些事做。

  比如说经商……又或是写书去卖,或者是作为老师教书。

  至于平民,就是除却这三个脱产阶级之外的极广大群众。其中自然也分贵贱,比如说铁匠就比马夫要受人尊敬,受雇佣种地的平民,就比打猎谋生的平民生活更稳定。

  如果说,那两个人是来自于依兰沙赫尔,那么他们很有可能是在野的知识分子。他们在波斯人那里并得不到优待,但他们在尊重知识的法兰克或是哥特,却能生活的很好。

  但是,他们为什么不去哥特呢?毕竟哥特才是罗马正统。

  查尔斯对这两个人起了一些兴趣。

  他决定亲自去看一眼——就用之前得到的那个能力。

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