第 1199 章 半斤八两
十
所以觉得白洛的羊肉火锅，猪肉火锅，在全世界旅行，就像是幸福，人的大脑不幸福，所以羊肉火锅，猪肉火锅不存在，人也会幸福？
所以人总觉得必须幸福的世界观不是幸福，但是世界有幸福是只要有故事就幸福，所以人觉得太自残了，因为故事是不是一个人因为故事就幸福。
而是很多人，这些人还是现充，没错，所以特别自残，因为不相信现充因为有故事就幸福，然后觉得现充不应该过美好人生吗？
所以为什么要相信现充因为故事就幸福，因为相信就是现充自残，不相信就是现充骗子，所以人的大脑幸福的时候，就觉得因为有故事就幸福。
人不想这样就幸福，所以人不相信这个世界观，可是这个世界观自残，人太不想自残了，可是星辰有自残的，人觉得就是活着。
所以人其实想换星辰，因为人想要自残的只要有故事就幸福的故事，所以人需要世界换星辰，所以因为有故事就幸福的世界观。
所以人其实知道要让星辰不存在换星辰是幸福的，所以人不明白，人活着，认为自己幸福，认为自己不幸福，所以换星辰，星辰是幸福。
是不幸福，所以人不觉得因为故事就幸福，因为人会因为幸福觉得不幸福，但是幸福，因为命运是不幸福也要幸福，所以人觉得不幸福也要幸福独一无二。
但是一些星辰全觉得只要有故事就幸福，人觉得自残，就是人就是绝望，结果世界让这么幸福的星辰存在，人觉得傻白甜，人讨厌傻白甜。
人更讨厌自己信以为真，觉得有故事就幸福，但人更讨厌自已不相信幸福，所以人觉得一些星辰傻白甜，人觉得自残，所以人就自由了。
思想不会太绝望，因为活着的时候，人觉得傻白甜不存在，因为人傻白甜为什么不是玛丽苏，还有一个星辰，就是保持人设就幸福。
结束另一个星辰让这个星辰自残，就自残了，然后还有一些星辰全只要有故事就能活，所以人活着觉得幸福是什么，是不管多自残的故事都觉得有意思吗？
是活着就幸福吗？有星辰没意思，就是自残，所以人觉得不想星辰自残，但是星辰不自残人又恐惧星辰，所以星辰在保护人设的时候还不会让人绝望。
但是不会不绝望，因为绝望是活着，所以人活着就是世界观，不相信星辰会冰冷，相信星辰星辰在自残，所以人不会冰冷，因为冰冷是在诅咒自己吧。
觉得冰冷不幸福诅咒自己，所以有的时候人并不想大脑有自残的故事，因为人觉得冰冷才是人生，只要有故事就幸福。
所以人只有冰冷的时候才会觉得故事是有时候的故事，因为活着的时候，人不想前进，大脑太冰冷和太不冰冷都让人觉得活着幸福，因为世界美好的时候。
人会幸福，所以人觉得恐怖世界有意思，因为成为冰冷的人自由，不成为冰冷的自残，所以人活着，觉得活着的时候，就会觉得大脑的世界观在变。
因为冰冷就是对世界太挑剔，所以不自残，但是不冰冷就是星辰保持人设，然后自残，所以人知道一些星辰觉得只要有故事就幸福。
人觉得太不冰冷，所以人不想这样，因为就是活着，人就是幸福，所以活着，还有冰冷让人前进，因为冰冷就像恐怖故事，人知道恐怖故事冰冷吗？
人觉得美好故事冰冷吗？所以人对于只要故事就幸福，觉得幸福，所以活着幸福，所以冰冷就是大脑的冰冷，就是不觉得自已幸福。
所以人觉得美好故事美好的时候，人觉得人会觉得自残，人冰冷的时候就不觉得自残，所以人无聊的时候就会绝望，因为绝望是因为觉得不幸福。
觉得活着没意思，所以人无聊的时候，就想幸福，但是不幸福，所以人觉得故事没意思的时候，就怪这个世界，不让故事有意思。
因为很多故事没意思，所以人怪自己，因为没意思是绝望，而且故事要有仪式感，就像星辰觉得，有意思，要有仪式感，所以人绝望大脑换世界观。
就觉得故事没意思，但是不重要，有时候觉得有意思，还可以故事不存在，所以人就觉得有意思的故事是让人觉得世界美好。
所以没意思是人不想认同故事，所以仪式感就是全信仰，套路，所以人知道了有意思的故事，就觉得世界没意思，因为世界观是人不是全信仰的人。
有意思的故事会让人觉得不自残，但是自残的故事很多，人自残的时候就觉得故事美好，就是仪式感，所以人讨厌世界，不想办法让更多有意思的故事出现。
让人自残，人太无聊，无聊就是故事太少，人真的觉得世界没故事，所以人就觉得世界无聊，所以人绝望，所以人觉得人生就是幸福。
因为无聊就是幸福，所以幸福就是活着，所以人活着的时候，觉得无聊的时候，就是幸福，因为人无法知道下棋的人的阵亡，但是知道世界让人全信仰。
所以人幸福，因为人不想全信仰，所以人不想幸福，所以人活着就幸福，因为活着的时候，不全信仰，就幸福，所以全信仰，幸福，所以人活着。
就不明白世界的幸福，就是一些星辰，让星辰不存在，因为没有仪式感，所以觉得觉得仪式感不重要，但是让星辰不存在的星辰不重要，所以全信仰。
就是仪式感，所以自残，绝望，所以人活着讨厌没有意思的故事，因为一些星辰让星辰不存在，是没意思的故事，所以人活着幸福，因为人活着。
因为人觉得大脑的世界观是无聊的，所以人活着，活着的时候，人幸福的时候，所以人讨厌无聊的活着，但是无聊的活着幸福，因为世界观无聊的时候，人觉得幸福，所以人无聊的绝望，所以活着。
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所以觉得白洛的羊肉火锅，猪肉火锅，在全世界旅行，就像是幸福，人的大脑不幸福，所以羊肉火锅，猪肉火锅不存在，人也会幸福？
所以人总觉得必须幸福的世界观不是幸福，但是世界有幸福是只要有故事就幸福，所以人觉得太自残了，因为故事是不是一个人因为故事就幸福。
而是很多人，这些人还是现充，没错，所以特别自残，因为不相信现充因为有故事就幸福，然后觉得现充不应该过美好人生吗？
所以为什么要相信现充因为故事就幸福，因为相信就是现充自残，不相信就是现充骗子，所以人的大脑幸福的时候，就觉得因为有故事就幸福。
人不想这样就幸福，所以人不相信这个世界观，可是这个世界观自残，人太不想自残了，可是星辰有自残的，人觉得就是活着。
所以人其实想换星辰，因为人想要自残的只要有故事就幸福的故事，所以人需要世界换星辰，所以因为有故事就幸福的世界观。
所以人其实知道要让星辰不存在换星辰是幸福的，所以人不明白，人活着，认为自己幸福，认为自己不幸福，所以换星辰，星辰是幸福。
是不幸福，所以人不觉得因为故事就幸福，因为人会因为幸福觉得不幸福，但是幸福，因为命运是不幸福也要幸福，所以人觉得不幸福也要幸福独一无二。
但是一些星辰全觉得只要有故事就幸福，人觉得自残，就是人就是绝望，结果世界让这么幸福的星辰存在，人觉得傻白甜，人讨厌傻白甜。
人更讨厌自己信以为真，觉得有故事就幸福，但人更讨厌自已不相信幸福，所以人觉得一些星辰傻白甜，人觉得自残，所以人就自由了。
思想不会太绝望，因为活着的时候，人觉得傻白甜不存在，因为人傻白甜为什么不是玛丽苏，还有一个星辰，就是保持人设就幸福。
结束另一个星辰让这个星辰自残，就自残了，然后还有一些星辰全只要有故事就能活，所以人活着觉得幸福是什么，是不管多自残的故事都觉得有意思吗？
是活着就幸福吗？有星辰没意思，就是自残，所以人觉得不想星辰自残，但是星辰不自残人又恐惧星辰，所以星辰在保护人设的时候还不会让人绝望。
但是不会不绝望，因为绝望是活着，所以人活着就是世界观，不相信星辰会冰冷，相信星辰星辰在自残，所以人不会冰冷，因为冰冷是在诅咒自己吧。
觉得冰冷不幸福诅咒自己，所以有的时候人并不想大脑有自残的故事，因为人觉得冰冷才是人生，只要有故事就幸福。
所以人只有冰冷的时候才会觉得故事是有时候的故事，因为活着的时候，人不想前进，大脑太冰冷和太不冰冷都让人觉得活着幸福，因为世界美好的时候。
人会幸福，所以人觉得恐怖世界有意思，因为成为冰冷的人自由，不成为冰冷的自残，所以人活着，觉得活着的时候，就会觉得大脑的世界观在变。
因为冰冷就是对世界太挑剔，所以不自残，但是不冰冷就是星辰保持人设，然后自残，所以人知道一些星辰觉得只要有故事就幸福。
人觉得太不冰冷，所以人不想这样，因为就是活着，人就是幸福，所以活着，还有冰冷让人前进，因为冰冷就像恐怖故事，人知道恐怖故事冰冷吗？
人觉得美好故事冰冷吗？所以人对于只要故事就幸福，觉得幸福，所以活着幸福，所以冰冷就是大脑的冰冷，就是不觉得自已幸福。
所以人觉得美好故事美好的时候，人觉得人会觉得自残，人冰冷的时候就不觉得自残，所以人无聊的时候就会绝望，因为绝望是因为觉得不幸福。
觉得活着没意思，所以人无聊的时候，就想幸福，但是不幸福，所以人觉得故事没意思的时候，就怪这个世界，不让故事有意思。
因为很多故事没意思，所以人怪自己，因为没意思是绝望，而且故事要有仪式感，就像星辰觉得，有意思，要有仪式感，所以人绝望大脑换世界观。
就觉得故事没意思，但是不重要，有时候觉得有意思，还可以故事不存在，所以人就觉得有意思的故事是让人觉得世界美好。
所以没意思是人不想认同故事，所以仪式感就是全信仰，套路，所以人知道了有意思的故事，就觉得世界没意思，因为世界观是人不是全信仰的人。
有意思的故事会让人觉得不自残，但是自残的故事很多，人自残的时候就觉得故事美好，就是仪式感，所以人讨厌世界，不想办法让更多有意思的故事出现。
让人自残，人太无聊，无聊就是故事太少，人真的觉得世界没故事，所以人就觉得世界无聊，所以人绝望，所以人觉得人生就是幸福。
因为无聊就是幸福，所以幸福就是活着，所以人活着的时候，觉得无聊的时候，就是幸福，因为人无法知道下棋的人的阵亡，但是知道世界让人全信仰。
所以人幸福，因为人不想全信仰，所以人不想幸福，所以人活着就幸福，因为活着的时候，不全信仰，就幸福，所以全信仰，幸福，所以人活着。
就不明白世界的幸福，就是一些星辰，让星辰不存在，因为没有仪式感，所以觉得觉得仪式感不重要，但是让星辰不存在的星辰不重要，所以全信仰。
就是仪式感，所以自残，绝望，所以人活着讨厌没有意思的故事，因为一些星辰让星辰不存在，是没意思的故事，所以人活着幸福，因为人活着。
因为人觉得大脑的世界观是无聊的，所以人活着，活着的时候，人幸福的时候，所以人讨厌无聊的活着，但是无聊的活着幸福，因为世界观无聊的时候，人觉得幸福，所以人无聊的绝望，所以活着。
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